配资世界网以分算有一万二千二百二十分也

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原文：月者，太阴之精，人臣之象。母之所配，己身从其所生。列宿以之旋绕，凡二十九日有馀，与日交会，一月终而一周天。在天为月，在地为水。方圆八百八十里，内有白玉兔从东出而西没。月御曰望舒，亦曰纤阿。晦而见西方，谓之眺，朝而见东方，谓之朒。其体径一度半，一日行十三度，以分算有一万二千二百二十分也。一百分度之三十七以分算三百四十分八也。合十三度，其该有一万二千五百六十分八也。所行之路谓之白道。与黄道相交，半出黄道外，半入黄道内，出入不过六度如黄道出入赤道二十四度也。月有九行，黑道二出黄道北，赤道二出黄道南，白道二出黄道西，青道二出黄道东，并黄道而为九。如月行春东从青道，行夏南从赤道，行秋西从白道，行冬北从黑道。阳精犹火，阴精犹水，火则有光，水则会影。故月光生於日之所照，魄生於日之所不照。当日则光明，远日则光尽。杨子曰，月未望则载魄於西，既望则终魄於东，其朔则日月之交乎，月与日同度谓之朔，月行潜乎日下与日会也。迩一遐三谓之弦。分天体於四分，曰朔望弦晦。谓初八日上弦，二十三日下弦，月行近日一分谓之迩一，远日三分谓之遐三，迩日一分受日光之半，故半明半魄如弓张弦。上弦昏见，故光在西，下弦旦见，故光在东也。衡分中天谓之望，谓十五之夜，日入酉，月出卯，东西相望而魄死也。光尽体伏谓之晦，谓三十日之夜月行近於日，不受日光对照处而为暗也。

译文：月亮，是太阴的精华，象征着臣子。它与母亲相配，如同自身从母亲那里诞生。众星宿围绕着它运转，大约二十九天多一点，就会与太阳交会，一个月结束时正好绕天空一周。在天上是月亮，在地上对应着水。月亮直径有八百八十里，里面有白玉兔从东边出现而从西边隐没。为月亮驾车的神叫望舒，也叫纤阿。

月末的夜晚在西方出现，称为“眺”；清晨在东方出现，称为“朒”。月亮的直径是一度半，一天运行十三度，按分来计算是一万二千二百二十分。一百分度中的三十七度，按分计算是三百四十分八。合计十三度，总共有一万二千五百六十分八。月亮运行的路径称为白道。白道与黄道相交，一半在黄道外面，一半在黄道里面，出入黄道不超过六度，就像黄道出入赤道二十四度一样。

月亮有九条运行轨道，其中黑道二条在黄道北边，赤道二条在黄道南边，白道二条在黄道西边，青道二条在黄道东边，再加上黄道，一共九条。比如月亮在春季向东运行时走青道，夏季向南运行时走赤道，秋季向西运行时走白道，冬季向北运行时走黑道。

太阳的精华如同火，月亮的精华如同水，火能发光，水会映出影子。所以月光产生于太阳照射的地方，阴影产生于太阳照不到的地方。正对着太阳时就明亮，远离太阳时光芒就消失。杨子说：月亮在没到满月时，阴影在西边；过了满月后，阴影最终会移到东边；初一的时候，就是日月相交之际吧。

月亮和太阳处于同一度数时称为朔，这时月亮运行到太阳的下方与太阳相会。近一远三的时候称为弦。将天体分为四个部分，就是朔、望、弦、晦。初八那天是上弦月，二十三日是下弦月。月亮运行时靠近太阳一分称为近一，远离太阳三分称为远三，靠近太阳一分时受太阳光照的部分是一半，所以一半明亮一半有阴影，像弓拉开的弦一样。上弦月在黄昏出现，所以光亮在西边；下弦月在清晨出现，所以光亮在东边。

运行到天空中央、与太阳遥遥相对时称为望，也就是十五的夜晚，太阳在酉时落下，月亮在卯时升起，东西相对而阴影消失。光芒完全消失、形体隐伏时称为晦，也就是三十日的夜晚，月亮运行到靠近太阳的地方，得不到太阳光照的地方就变得昏暗。

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